Sete textos compõem esse segundo volume da coletânea "Língua(gem) e justiça social: saberes, práticas e paradigmas" . Sete. Exu é o mensageiro desses escritos que aqui se aquilombam. E não poderia ser diferente. Exu é o responsável pela inquietude, pela necessidade de se construir algo e pelos conflitos, sobretudo os conflitos necessários para a reflexão e ação. No caso deste livro, Enugbarijó é a boca que responde por Língua(gem) e Justiça Social. Os sete textos que fumegam diante dos olhos das leitoras e dos leitores são ebós de palavras que nos colocam diante do carrego colonial para ser queimado, como queimamos e bombardeamos o Judas no Sábado de Aleluia.